Баба-Яга

Без сомнений, у каждого в коллекции есть колокольчик с таким сказочным героем, как Баба-Яга. У меня несколько колокольчиков, отображающих не самую положительную героиню русских сказок. Но на каждом из них она разная: на одном – в виде доброй волшебницы с метлой, на другом – точь в точь как на картине И. Билибина, на третьем – снаружи злая, но добрая внутри. Все авторы изображают ее по своему, так, как впервые узнали из сказок еще в детстве.

Я хорошо помню описание этой старушки в сказке «Финист – ясный сокол»: «Вошла Марьюшка в избушку и видит: сидит там баба-яга – костяная нога, ноги из угла в угол, губы на полке, а нос к потолку прирос. Сама черная, а во рту один зуб торчит». Любой ребенок знает, что Баба-Яга в ступе летает, пестом погоняет, помелом след заметает. Живет в избушке на курьих ножках, плохо видит, ориентируется по обонянию, носит грязное тряпье, а узнать ее легко по длинному носу с бородавками.

По одной из версий, Яга восточного происхождения – будто в пору монгольских набегов на Русь матери говорили детям о бабай-аге, который приходит за непослушными маленькими ребятами. А вот первое письменное упоминание о Яге следует отнести к 1591 году, когда английский дипломат Джильс Флетчер, посетивший Россию издал книгу, в которой упомянул о Золотой Бабе, или Яге-бабе, которая «есть кумир в виде старухи, дающей на вопросы жреца прорицательные ответы о будущем». Образ такого идола встречается и в славянской мифологии. Польская «едза», чешская «езинка», словацкая «езибаба» – злые колдуньи, про которых в этих странах существует немало сказок и версий. Все они, как и Яга, живут в лесу, командуют зверями и птицами сами могут превращаться в разных животных – чаще всего змей и лошадей. А согласно языческой мифологии, змея и лошадь символизировали богиню-мать, хозяйку природы, возможно, и Баба-Яга – дальняя родственница одного из этих божеств, которых победившее христианство превратило в лесную нечисть.

Баба-Яга. Автор Н. Пророк

Баба-Яга – хранительница входа в царство мертвых. Недаром у ее жилища забор из костей, на заборе черепа, вместо двери пасть с острыми зубами. И живет она в избушке на «курных» ножках, а не «курьих» как мы привыкли слышать в сказках. Дело в том, что такое название ножкам дали от выражения «окуривать дымом», чтобы мертвецы не могли оттуда выйти. Для этой же цели дом ставили к лесу передом, к людскому жилью задом, как и жилище Бабы-Яги. «Избушка, Избушка! Стань к лесу задом, а ко мне передом», – говорил тот, кто наведывался к старухе в гости. Хотя гостеприимство бабушки на самом деле оборачивается нешуточными испытаниями. Еда и питье – это «пища мертвых», посещение бани отбивает тот самый «русский дух», который так не нравится Яге. Но если обхитрить злую ведьму, то можно на прощание получить и подарки, и ценную информацию. Обычно сказочный герой попадает в избушку Бабы-Яги и проходит испытания, его проверяют на храбрость, выносливость, честность.

Колокольчик «Избушка Бабы-Яги». Автор В. Юдин. Коллекция Ю. Чуриловой

Колокольчик «Баба-Яга – глиняная нога». Автор О. Курамина. Коллекция Ю. Чуриловой

Колокольчик «Добрая бабушка Яга». Автор Н. Жданович. Коллекция Ю. Чуриловой

Колокольчик. Авторы Я. Юревич. и Н. Сойко. Коллекция Ю. Чуриловой

Ступа и метла – основные вспомогательные средства Яги, без них она ощущает свою слабость. По народному поверью, Яга может совершать свои полеты только ночью, а днем ее задания выполняют помощники – Кот Баюн, все лесное зверье, а также гуси-лебеди.

Когда-то истории о Яге рассказывали и в Западной Европе. Одно из доказательств этого – сказка братьев Гримм «Гензель и Гретель». Немецкая бабушка, в отличие от русской, приманивает детей красивым домиком, сделанным из пряников и леденцов. Роднит же бабушек их слабое зрение: «У ведьм всегда бывают красные глаза, и видят они плохо, но зато у них нюх, как у зверей», – писали братья Гримм.

Колокольчик. Автор Н. Шевцова. Коллекция Ю. Чуриловой

Колокольчик «Избушка на курьих ножках». Коллекция Ю. Чуриловой

Колокольчик «Бабуся-Ягуся». Аавтор И. Трофимова Коллекция Ю. Чуриловой

Колокольчик «Бабка – Ёжка». Коллекция Ю. Чуриловой

Каждый ребенок знаком с Георгием Милляром, даже не зная его фамилии. Его замечательные Бабы-яги, Кощеи с неповторимым голосом, сыгранные в лучших советских фильмах-сказках, запоминаются навсегда. Милляр говорил: «В «Василисе Прекрасной» моя бабуля – такая дачница с повязочкой на голове, а в «Морозко» она уже подряхла, ослабла, да и радикулит ее, бедную, замучил».

Колокольчик «Баба Яга»
Коллекция Е. Ведёхиной

Колокольчик «Баба Яга»
Коллекция Л. Цветовой

Колокольчики. Коллекция Алёны

Сейчас сказочную героиню Бабу-Ягу можно встретить не только в сказках. Отправившись на ее родину в село Кукобой в Ярославской области представляется возможным воочию увидеть избушку на курьих ножках, и, сказав волшебные слова, избушка повернется к гостям передом, и встретит ожившая со страниц сказок Баба-Яга.

Юлия Чурилова

http://ru.wikipedia.org/wiki/Баба-Яга
журнал Биография

Комментарии